阅读以下文字，完成1—5题
随着社会的发展，文化的社会功能越来越显著。我们从当今社会生活中看到文化对经济建设的推动力，对思想建设的感召力，对环境建设的渗透力，对人才成长的促进力，产生着越来越深刻的影响。文化在社会主义文明大厦的建设工程中，发挥着基石作用。
文化与文明[ ]。文化先生于文明。文化是文明的基础，没有文化就没有文明；文明孕育着文化。文明是文化的显现，是文化发展到高级阶段的特征。人类社会从野蛮到文明，靠的是文化进步。正如恩格斯所说：“最初的、从动物界分离出来的人，在一切本质方面是和动物一样不自由的；但是，文化上的每一进步都是迈向自由的一步。”
文化确实像泰勒所说的那样：“（文化）是人类在自身的历史经济中创造的‘包罗万象的复合体’”。但它并不是不可捉摸的神物，如把这个“包罗万象的复合体”解剖一下，便可看到这个“复合体”大致是由物质文化、精神文化和智能文化三个方面的文化因素所构成的，三者各自从不同的角度在建设社会主义文明大厦中发挥着影响和作用。
物质文化是人类文明的基础，技术的发明、创造一旦转化为人们所需的物质文化，就对人们的价值观、思维方式、思想感情、行为准则、理论观念等诸方面产生深刻的影响，会造成新的思维方式、新的意识、新的观念去培养“四有新人”。
智能文化在建设社会主义文明大厦中占有十分重要的地位。发展科学、教育等智能文化是一个国家、一个民族从野蛮走向文明、从愚昧走向智慧，从经济落后走向经济繁荣的十分重要的条件。
物质文化、精神文化、智能文化等诸文化要素是一个相互交织、相互渗透、相互融合的文化共同体，世上没有孤立的物质文化、单纯的精神文化和独立的智能文化。因而不能把各个文化要素割裂开来，也不能孤立地发展某一个文化要素，否则就会造成文化失调，贻误事业发展、文明建设。
1.根据对第二段的内容分析，下列判断全对的一项是
①文明植根于文化，是随着文化的发展而产生的
②没有文明就没有文化
③文化创造了人
④文明创造了人
⑤有了文化的积累和进步，人类才能一步步脱离野蛮状态而成为文明的人
A.①② B.③④ C.①⑤ D.②④
2.在第二段恩格斯的话中，“自由”和“文明”的关系是
A.两者的含义完全相同 B.自由是文明的一个特征
C.文明是自由的基础 D.二者互相融合,结为一体
3.第三段中引用泰勒的话的意思是
A.文化就是人类的历史经验；文化是各种要素的大杂烩
B.文化是人类创造的；文化是多种要素的有机整体
C.文化是人类进步的产物；文化的影响和作用非常大
D.文化是劳动人民创造的；经济是文化的基础
4.本文的中心论点是
A.文化的社会功能十分显著
B.文化与文明关系密切
C.文化是文明的基石
D.物质文化、精神文化、智能文化相互关联，密不可分
5.文中[ ]应填入的词语是
A.相辅相成 B.意义相同 C.息息相关 D.彼此不分
参考答案解析
1.【答案】C。解析: 根据“文化是文明的基础，没有文化就没有文明”和“文明是文化的显现，是文化发展到高级阶段的特征”可以知①判断正确，②判断错误；“人类社会从野蛮到文明，靠的是文化进步”和“最初的、从动物界分离出来的人，在一切本质方面是和动物一样不自由的；但是，文化上的每一进步都是迈向自由的一步”可知⑤判断正确。文化和文明都不可能创造人。答案为C。
2.【答案】C。解析:AD两相显然是错误的。“最初的、从动物界分离出来的人，在一切本质方面是和动物一样不自由的；但是，文化上的每一进步都是迈向自由的一步”这句话是在间接地论述文化、文明与自由这三个概念之间的关系。通俗点说，这句话的意思就是在最初的野蛮社会尚没有真正的文明，是不自由的，但是以后文化的进步会孕育出文明，然后才会有自由。从文意无法直接推导出“自由是文明的一个特征”这样一个结论。
3.【答案】B。解析：（文化）是人类在自身的历史经济中创造的“包罗万象的复合体”这一句话中，最关键的就是理解“包罗万象的复合体”的意思，联系上下文，只有B项是最恰当的。A项的文化是各种要素的大杂烩这种说法本身就是错误的。其他两项与题目并无直接关系。
4．【答案】C。解析：文中论述文化的社会功能越来越显著，文化与文明的息息相关的关系，都是为了说明文化是文明的基石。实际上，正因为文化是文明的基石，才应该通过物质文化、精神文化、智能文化的建设来构建社会主义文明。
5.【答案】C。解析：“意义相同”和“彼此不分”都没有正确地概括出文化与文明的关系，不可能入选。“相辅相成”指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。事实上，文化与文明并不是这样互相扶助的关系，文明是建立在文化基础上的上位概念，只有“息息相关”才最恰当、最准确地概括出了二者的关系。
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